Air Terjun Grojogan Sewu Kabupaten Karanganyar - Jawa Tengah - Indonesia

A.  Selayang Pandang

Air Terjun  Grojogan Sewu sering dinobatkan sebagai Obyek Wisata Teladan Tingkat Provinsi  Jawa Tengah karena memang memiliki panorama alam yang begitu indah. Obyek wisata ini merupakan perpaduan antara hutan wisata dan air terjun. Komplek obyek wisata ini merupakan areal hutan dengan luas 20 Ha, yang dikelola oleh  lembaga Konservasi SDA (KSDA) Bogor.

Obyek wisata ini menyimpan sejuta keindahan. Air terjun yang tingginya mencapai sekitar 81 meter menjadi daya tarik tersendiri bagi para pengunjung yang datang.  Curahan air terjun yang tidak berpusat pada satu titik, namun menyebar ke berbagai penjuru, kian menambah pesona keindahannya.   

B.  Keistimewaan

Ketika pertama  kali masuk ke lokasi obyek wisata Air Terjun Grojogan Sewu ini, pengunjung akan  dikejutkan dengan kera-kera yang memang sengaja dilepas. Tidak perlu khawatir atau takut terhadap kera-kera itu. Yang penting, makanan bawaan perlu dijaga  jika tidak ingin disentuh oleh kera-kera itu. Atau bisa juga memberikan makanan  seperti kacang agar tingkah kera-kera itu tidak membuat pengunjung ketakutan.

Untuk  sampai ke dasar lokasi obyek wisata air terjun, pengunjung perlu berjalan kaki  melalui ratusan anak tangga yang ada dan tersusun rapi. Di beberapa sudut  belokan tangga, tersedia gazebo (tempat peristirahatan) bagi pengunjung yang merasa kecapekan. Sesampainya di dasar lokasi, pengunjung bisa menikmati pemandangan alam yang begitu indah, khususnya Air Terjun Grojogan Sewu. Pengujung bisa melihat air terjun ini dari kejauhan atau juga dari jarak yang lebih dekat. Untuk mendekati air terjun ini, pengunjung perlu berhati-hati karena perlu  melawati bebatuan yang cukup tajam dan besar. Disarankan agar pengunjung tidak  mandi tepat di bawah air terjun karena curahan air terjun sangat keras sehingga  beresiko bagi kesehatan tubuh, seperti masuk angin atau badan sakit-sakitan.  Jika ingin mandi dengan kondisi yang aman, cukup dilakukan di sekitar air  terjun saja.   

Di samping  obyek air terjun, pengunjung juga bisa menikmati berbagai fasilitas yang  tersedia. Pengunjung bisa berenang di dua buah kolam renang yang letaknya tidak  jauh dari air terjun. Kolam renang untuk anak-anak dan orang dewasa dipisah. Atau pengunjung bisa berjalan-jalan menyusuri kawasan obyek wisata sambil  melihat-lihat pemandangan perbukitan yang indah dan menawan.

C. Lokasi

Air Terjun Grojogan Sewu terletak di kaki Gunung Sewu, Kecamatan Tawangmangu, Kabupaten Karanganyar,  Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.

D. Akses

Pengunjung bisa menggunakan kendaraan pribadi maupun kedaraan umum (bis) untuk menuju lokasi obyek wisata ini. Jika ingin menggunakan kendaraan umum, pengunjung bisa naik bis besar jurusan Solo-Tawangmangu dari Terminal Tirtonadi Solo dengan tarif sekitar Rp. 7.000,00 (Maret 2008). Rute yang dilalui adalah  Solo-Karanganyar-Karangpandan-Tawangmangu. Perjalanan dari Kota Solo sampai di  lokasi bisa ditempuh selama sekitar satu setengah jam.

Sesampainya di terminal Tawangmangu, pengunjung yang menggunakan bis umum perlu berjalan kaki sepanjang kurang lebih satu kilometer untuk dapat mencapai lokasi obyek wisata. Atau bisa juga naik angkutan umum L300 dengan tarif sekitar Rp. 1.000,00 (Maret 2008). Ada dua pilihan pintu masuk ke dalam lokasi obyek wisata, yaitu pintu 1 yang ada di bagian puncak dan pintu 2 yang ada di lereng  bawah.

E. Tiket

Harga tiket masuk lokasi obyek wisata Air Terjun Grojogan Sewu ini adalah sebesar Rp.  6.000,00 (Maret 2008).

F.  Akomodasi dan Fasilitas Lain

Di kawasan  Air Terjun Grojogan Sewu terdapat sejumlah fasilitas pendukung, seperti kolam  renang, taman binatang hutan, dan taman bermain untuk anak-anak. Di samping  itu, di kawasan obyek wisata ini terdapat warung makan, kios cinderamata, kios buah-buahan, mushalla, toilet, dan lain sebagainya. Di sisi kanan dan kiri  pintu 1 terdapat banyak penjual bunga edelweiss, buah strawberry, kerajinan  tangan, dan penyewaan kuda yang bisa ditunggangi untuk berkeliling di sekitar  komplek taman wisata.

(Happy Susanto/wm/12/03-08)
__________

Sumber  Foto: www.unirab.multiply.com

Read More

Situs Prasasti Kota Kapur Kabupaten Bangka - Bangka Belitung - Indonesia

A. Selayang Pandang

Keberadaan Situs Prasasti Kota Kapur sangat erat kaitannya dengan perairan Selat Bangka yang sering dilintasi  oleh kapal-kapal nelayan setempat maupun asing. Menurut sejarah, pada tahun 1700-an di perairan yang jaraknya sekitar 21 mil dari Pantai Kota Kapur  (Penagan) tersebut sering terjadi perampokan terhadap kapal-kapal yang melintas  oleh para penyamun dan bajak laut yang bersembunyi di sekitar selat Bangka (Kota  Kapur dan sekitarnya). Kabar mengenai merajalelanya para bajak laut terdengar oleh  Raja Sriwijaya yaitu Sultan Ratu Akhmad Badaruddin. Menyikapi kondisi tersebut,  Raja Sriwijaya mengirimkan pasukan untuk memberantasnya. Utusan Raja Sriwijaya berhasil menaklukkan para perampok dan penyamun tersebut. Kemudian, agar tidak ada lagi gangguan terhadap kapal-kapal yang melintas dan juga membahayakan Kerajaan Sriwijaya, maka dibuatlah sebuah prasasti yang berisi tentang perjanjian para penyamun dengan Raja Sriwijaya. Prasasti inilah yang kemudian  dikenal dengan nama Prasasti Kota Kapur, karena prasasti tersebut dibuat di  Kota Kapur. Prasasti perjanjian tersebut berisi kesetiaan khalayak yang masuk  dalam kekuasaan Sriwijaya termasuk Pulau Bangka dan sekitarnya; dan harus taat  dan patuh kepada segala peraturan dan perundang-undangan yang telah ditetapkan  oleh Raja Sriwijaya; dan penghapusan segala bentuk perampokan dan pemberontakan  di setiap wilayah kekuasaan Sriwijaya.

Prasasti ini pernah  tertimbun tanah karena tidak dirawat. Baru pada tahun 1892 prasasti ini  ditemukan JK. Fander Meulend (orang Belanda) yang pada waktu itu menjabat  sebagai Administrator di Sungai Selan. Pahatan pada prasasti ini berjumlah  sepuluh baris dengan menggunakan aksara Pallawa dalam bahasa Sansekerta. Pada  tahun 1978, di areal situs ditemukan alas prasasti oleh penduduk desa Kota  Kapur. Alas prasasti yang memiliki panjang 30 cm, lebar 52 cm, dan berat 7 kg  tersebut sekarang berada di rumah juru pelihara Situs Kota Kapur. Di area ini  sudah dua kali diadakan penelitian oleh Tim Arkeologi Nasional bekerjasama  dengan Tim Arkeologi dari Perancis tahun 1994 dan 1995.

Di area situs ini,  pengunjung dapat menyaksikan sisa reruntuhan candi pada zaman Kerajaan  Sriwijaya, puluhan keramik, benteng tanah setinggi sekitar tiga meter, parit di  bawah benteng yang menyerupai terowongan bekas penggalian para arkeolog yang  mencari struktur bangunan candi dan bekas pondasi prasasti Kota Kapur, gedung mirip pendopo yang menyimpan barang-barang sejarah, dan potongan arca yang masih terawat baik. Di area ini terdapat batu berdiri menyerupai gapura yang tingginya sekitar 75 meter sebagai tanda ditemukannya situs ini oleh JK. Fander  Meulend.

B. Keistimewaan

Area ini merupakan area  situs sejarah yang banyak mengungkap kisah-kisah lama tentang kejayaan Kerajaan  Sriwijaya, sehingga sangat sesuai bagi pengunjung untuk menapaki jejak sejarah (memorial  journey atau a trip to historical sites)Kerajaan Sriwijaya ketika mengalahkan para  penyamun dan bajak laut.

C. Lokasi

Situs Prasasti Kota Kapur  terletak di Desa Kota Kapur, Kecamatan Mendo Barat, Kabupaten Bangka, Provinsi  Kepulauan Bangka Belitung. Lebih tepatnya, situs ini terletak di pinggir Sungai  Mendo yang bermuara di selat Bangka.

D. Akses

Dari Kabupaten Bangka menuju Mendo Barat, pengunjung bisa menggunakan angkutan umum. Akan tetapi dari Mendo  Barat menuju ke lokasi tidak banyak angkutan yang menuju ke sana. Oleh karena itu, pengunjung disarankan menggunakan kendaraan sendiri.

E. Harga tiket

Dalam proses konfirmasi.

F. Fasilitas dan Akomodasi

Tidak jauh dari lokasi situs  terdapat beberapa hotel dan penginapan.

(Budi Asyhari/wm/09/02-08)

__________Sumber Foto: bangka.go.id

Komentar - komentar

---

andri · pangkalpinang   02/08/2009 12:01

harapan saya lebih dipromosikan lg... dan dilestariakn agar dpt dikenal lebih banyak orang... seperti di pulau jawa... bktikan bhawa bangka belitung jg punya objek wisata yg bisa diandalkan!

hanif k adi · pangkalpinang   07/08/2009 17:24

salam,
saya hanif, ketua kelompok kkn A.3 yg kebetulan ditempatkan di desa kota kapur. Rencananya 45 hari saya dkk akan menjalankan program yg telah dibuat oleh kami sendiri. Kami menitikberatkan program itu dengan potensi yg ada di desa tsb. yaitu pariwisata. Sangat disayangkan kalau prasasti kota kapur yg sgt terkenal itu hanya menjadi kenangan saja dan bahkan banyak (hampir semua) masy desa kota kapur yg tidak tahu-menahu tentang sejarah prasasti tsb.

Ada 3 program jangka panjang yg akan km jalankan, yaitu :
1. Pembuatan tugu selamat datang di jalan masuk desa kota kapur
2. Pembuatan dokumentasi sejarah kota kapur, baik berupa leaflet, buku atau sejenisnya untuk banyak kegunaan.
3. Mendorong pihak yg terkait, dalam hal ini pemerintah kabupaten Bangka Induk untuk membuatkan duplikat prasasti kota kapur dan benda2 bersejarah lainnya yg telah hilang dan kemudian dibuat rumah mini semacam museum mini untuk menyimpan benda2 tersebut. Dan km beserta masy kota kapur mendorong pemerintah untuk mengembalikan benda2 yg telah disimpan di jakrta untuk dikembalikan ke kota kapur sebagai aset pariwisata.

itu adalah cita2 kami sebagai kelompok KKN yg kebetulan mengabdikan diri di desa kota kapur dan jg seluruh masy kota kapur.

Adapun soal isi dr situs ini telah menambah wawasan kami tentang desa yg sedang kami observasi ini.

kalau dilihat secara keseluruhan, Babel belum siap dari yg dulunya provinsi yg berkiblat ke pertambangan menjadi provinsi yg mengandalkan pariwisata sebagai pendulang devisa. Mohon bagi kepala dinas pariwisata Bangka Induk untuk lebih kreatif dalam mengolah pariwisata di bangka induk. trims.

salam hangat dr kota kapur.

nb. kami akan mengundang bapak ke desa kota kapur untuk menjelaskan kepada penduduk akan pentingnya pariwisata sebagai penunjang ekonomi desa. Oleh karna itu, kami berharap kesediaan bapak untuk dapat menghadiri undangan kami. Undangan akan kami sampaikan secepatnya. Thanks. Wass.

Read More

Wisata Bahari Kota Makassar

Hamparan pulau-pulau karang yang berada disebelah barat jazirah Sulawesi Selatan, membentang selatan-utara, mulai Kabupaten Takalar di Selatan hingga pulau-pulau Kab. Pangkajene Kepulauan (Pangkep) di Utara, dikenal sebagai dangkalan Spermonde (Spermonde Shelf), dengan jumlah pulau ± 120 pulau dan duabelas diantaranya merupakan bagian wilayah Kota Makassar. Secara umum daya tarik kepulauan Spermonde adalah kondisi pulau yang sebagian besar masih asri, perairan yang jernih, hamparan pasir putih, dan pada sore hari dapat menikmati sunset sepanjang tahun, pemandangan bawah laut (terumbu karang dan berbagai jenis ikan karang), beberapa lokasi kapal tenggelam (wreck), menyaksikan gerombolan burung camar yang berburu ikan, serta kehidupan nelayan tradisional yang dapat dijumpai setiap hari. Pulau-pulau yang menjadi tujuan utama wisatawan adalah Pulau Kayangan, Pulau Samalona, Pulau Kodingareng Keke, dan Pulau Lanjukang. Telah tersedia fasilitas resort permanen di Pulau Kayangan, sedangkan pada Pulau Kodingareng Keke hanya tersedia Resort Non Permanen, penduduk di Pulau Samalona menyediakan rumahnya sebagai resort, sedangkan pada Pulau Lanjukang sudah memiliki fasilitas resort. Sementara pulau-pulau lainnya menjadi pendukung kegiatan wisata pulau, karena memiliki daya tarik tersendiri yang tidak dijumpai seperti keadaan sosial budaya masyarakat itu sendiri, seperti Apparoro (upacara penurunan kapal di P. Barrang Caddi). Untuk menjangkau pulau-pulau Spermonde, khususnya yang termasuk dalam wilayah Pemerintahan Kota Makassar, telah tersedia 3 dermaga penyeberangan yang saling berdekatan, yaitu : dermaga Kayu Bangkoa, dermaga wisata Pulau Kayangan dan dermaga milik POPSA (Persatuan Olahraga Perahu motor dan Ski Air) Makassar. Belum semua pulau-pulau kecil di Kota Makassar memiliki angkutan reguler dengan jadwal yang tetap. Pulau-pulau yang memiliki transportasi reguler, adalah P. Barrang Lompo, P. Barrang Caddi, Kodingareng Lompo, P. Lae-Lae dan P. Kayangan. PULAU LANJUKANG Pulau Lanjukang, atau disebut juga Pulau Lanyukang, atau Pulau Laccukang, merupakan pulau terluar yang berjarak 40 km dari kota Makassar, termasuk Kelurahan Barrang Caddi, Kecamatan Ujung Tanah. Untuk menuju pulau ini dari kota Makassar, belum ada transportasi reguler, namun bagi wisatawan dapat menggunakan perahu carteran (sekoci) dengan mesin 40 PK untuk 10 penumpang dengan biaya sewa Rp. 1.OOO.OOO,- (pulang-pergi) Bentuk pulau ini memanjang baratdaya - timurlaut, dengan luas mencapai lebih 6 ha, dengan rataan terumbu yang mengelilingi seluas 11 ha. Pada timur merupakan daerah yang terbuka dan terdapat dataran yang menjorok keluar (spit). Sedangkan di sisl barat bagian tengah, terdapat mercusuar. Vegetasi di pulau ini cukup padat, dengan sebaran pohon merata, didominasi oleh pohon pinus dan pohon kelapa serta pohon pisang dibagian tengah pulau. Sarana umum yang tersedia masih relatif sangat terbatas. Fasilitas pendidikan dan kesehatan belum tersedia. Instalasi listrik dengan 2 buah generator hanya beroperasi antara pukul 17.30 - 21 .00 Wita. Terdapat sebuah sumur air payau di bagian tengah pulau untuk kebutuhan sehari-hari. Kita juga dapat menjumpai 2 buah warung kecil dengan barang dagangan yang sangat terbatas. Selain itu terdapat sebuah mushallah semi permanen. Pemukiman penduduk terkonsentrasi di sisi utara pulau yang relatif lebih aman pada musim timur dan barat. Pulau ini belum dilengkapi dengan fasilitas dermaga kapal. Disisi bagian barat, pada surut terendah terdapat rataan terumbu karang yang mencapai jarak 1 km dan pada jarak 2 km terdapat daerah yang mempunyai kedalam yang curam hingga lebih 100 m. Wilayah perairan disisi selatan, timur, dan utara pulau ini merupakan alur pelayaran kapal. Fasilitas resort sudah tersedia berupa 2 buah bangunan rumah batu semi permanen sebagai guest house bagi wisatawan ke pulau ini. Walaupun fasilitas sangat terbatas, bagi mereka yang menyenangi suasana alami, pulau ini ini salah satu tempat yang ideal bagi mereka yang ingin melakukan camping atau sekedar berjemur di pantai pasir putih yang indah dan bersih, atau bagi mereka yang gemar bersnorkling disekitar perairan pulau ini, panorama taman laut dan keanekaragaman biotanya dengan laut yang bersih menjadi daya tarik tersendiri. Kondisi terumbu karang di sekitar pulau umumnya masih baik dan sangat menarik untuk kegiatan snorkling. Kita dapat menjumpai berbagai jenis spesies karang, karang lunak, ikan karang, dan ikan hias, serta biota lautnya. Umumnya, pulau ini dimanfaatkan oleh wisatawan pemancing sebagai tempat transit, sebelum meneruskan ke perairan Pulau Taka Bakang dan Pulau Marsende (wilayah perairan Kabupaten Pangkajene Kepulauan) untuk kegiatan "sport fishing". PULAU LANGKAI Pulau Langkai berjarak 36 km dari kota Makassar, merupakan salah satu dari tiga pulau terluar Makassar dan termasuk Kelurahan Barrang Caddi, Kecamatan Ujung Tanah. Posisi pulau ini berada 5,5 km di selatan Lanjukang, dan luas mencapai lebih dari 27 ha., dengan rataan terumbu yang mengelilingi seluas 142 ha. Sebuah dermaga perahu tendapat di sebelah utara pulau ini. Belum tersedia transportasi rejuler untuk menuju pulau ini, dapat menggunakan perahu carteran (sekoci) dengan biaya sebesar Rp. 750.000.,- (pergi-pulang). Pulau ini cukup padat penduduknya, dengan jumlah mencapai 430 jiwa (127 KK), berasal dari suku Bugis (Maros, Pangkep) sebanyak 80%. dan 20% sisanya dibagi merata dari suku Mandar, suku Makassar (Takalar, Makassar, Gowa). Mata pencaharian utama penduduk Pulau Langkai adalah sebagai nelayan pancing 55%, nelayan dengan menggupakan pukat/jaring 31%, dan sebagai pengrajin perahu 5%, serta sebagian kecil sebagai pedagang/kelontong, guru dan Pegawai Negeri. Untuk mendukung kebutuhan listrik penduduk pulau ini, tersedia instalasi listrik dengan 2 buah generator yang beroperasi antara pukul 17.30 - 21.00 Wita. Fasilltas sanitasi dan kebersihan di pulau ini agak terbatas, sedangkan fasilitas kesehatan, tersedla puskesmas pembantu (pustu) dengan bangunan permanen terdiri atas 3 ruangan. Pustu ini dllayani oleh seorang mantri yang berasal dari deerah itu juga, Secara periodik dokter Puskesmas Pattingalloang, Ujung Tanah Makassar sebagai induk pustu ini mengunjungi pulau ini. Sarana pendidikan berupa sekolah Dasar sudah permanen, sejumlah siswanya berasal dari pulau-pulau sekitarnya. Fasilitas transportasi reguler ke pulau ini belum tersedla. Peralran Timur pulau ini merupakan alur pelayaran kapal dari dan ke Dermaga Soekano-Hatta Makassar, dengan kedalaman besar dari 30 m, dibeberapa tempat dijumpai kedalaman kurang dari 10 m. Pada perairan barat, dengan jarak kurang darl 2 km dari dataran terumbu, kita dapat menjumpai perubahan kedalaman yang drastis mencapai lebih dari 200m. Ditempat ini banyak diminati oleh wisataman pemancing untuk menjalankan aktifitasnya. Kondisi terumbu karang yang masih baik di sekitar pulau sangat terbatas, namun demikian, ikan kerapu dan napoleon masih umum dijumpai di sekitar pulau ini. Kita juga dapat menjumpai ikan Kaneke, udang mutiara, ikan cakalang, tinumbu, bambangang, hiu, lamuru, cepa (kuwe), sunu, kerapu dan ikan terbang. Pulau ini dapat dijadikan sebagai salah satu obyek wisata bahari alternatif untuk melihat kehidupan sehari-hari nelayan pancing, termasuk cara pengrajin perahu membangun dan merawat perahunya. PULAU LUMU-LUMU Pulau Lumu-lumu berjarak 28 km dari kota Makassar, termasuk Kelurahan Barrang Caddi, Kecamatan Ujung Tanah. Posisi pulau ini berada di sebelah timur P. Lanjukang, dan merupakan pulau terdekat dari tiga pulau terluar Makassar. Untuk menuju pulau ini, belum tersedia transportasi reguler, hanya tersedia perahu carteran (sekoci) 40 PK dengan biaya Rp. 600.000,- (pergi-pulang). Pulau ini berbentuk bulat, memanjang barat laut-tenggara. Sebaran terumbu karang yang mengelilingi pulau ini dengan kedalaman kurang dari 1 m, dan sebagian besar berubah menjadi daratan pada kondisi surut minimum. Perairan sebelah timur dan utara, merupakan alur pelayaran dengan kedalaman besar 30m, sedangkan perairan sebelah selatan sekitar 2 km dari pulau merupakan daerah gosong dengan kedalaman 5 m, kedalaman perairan antara gosong dan perairan sebelah barat P. Lumu-lumu hingga mencapai besar dari 30 m. Walaupun luas pulau ini hanya 3,75 ha, atau hampir setengah dari luas P. Lanjukang, namun jumlah penduduknya mencapai 984 jiwa atau 30 kali dari P. Lanjukang. Pulau ini merupakan pulau terpadat penduduknya dengan tingkat kepadatan 262 jiwa setiap ha dan tersebar merata di seluruh pulau. Tidak banyak pohon dijumpai di pulau ini. Pohon yang terdapat di pulau ini: pohon kelapa, pohon kayu cina yang menempati sisi utara, barat dan selatan. Jumlah masyarakat sejahteranya mencapai 90%, dengan mata pencarian utamanya sebagian nelayan, yang hanya menangkap ikan yang memiliki nilai jual tinggi seperti ikan sunu (grouper) dan ikan karang lainnya. Tingkat kesejahteraan masyarakat pulau ini juga tercermin dari peralatan tangkap yang digunakan sudah lebih maju dibanding nelayan tradisional, dengan menggunakan jaring insang (gill net). Sebuah dermaga kayu terletak pada sisi timur untuk menunjang aktifitas keluar masuknya perahu. Terdapat sebuah masjid permanen, sebuah Sekolah Dasar dan sebuah puskesmas pembantu dengan satu orang suster, pos yandu 1 buah dan dukun beranak sebanyak 2 orang. Banyak dijumpai sumur dengan air payau dan hanya digunakan untuk kebutuhan mencuci dan mandi, sementara rumah penduduk belum banyak dilengkapi dengan jamban. Instalasi listrik dari PLN dengan 2 buah generator yang beroperasi antara pukul 18.00 - 22.00 Wita, dan tersedia fasilitas telekomunikasi. Biota yang terdapat di pesisir pulau, adalah: padang lamun, rumput laut, kepiting, keong laut, cacing pasir, teripang, sedangkan diperairan sekitar pulau.terdapat beberapa jenis ikan, karang lunak, karang keras, dan padang lamun. PULAU BONETAMBUNG Pulau ini berbentuk bulat, dengan luas 5 Ha, atau berjarak 18 km dari Makassar. Posisinya berada di sebelah timur P. Langkai. Perairan sebelah utara dan timur merupakan alur pelayaran pelabuhan, dengan kedalaman lebih dari 40 meter (± 900 meter dari pantai), perairan sebelah barat terdapat rataan terumbu karang, pada bagian luar sekitas 1 km terdapat kedalaman besar dari 20 m, dan pada sebelah baratdaya sekitar 1 km terdapat daerah yang sangat dangkal dengan kedalaman kurang dari 5 meter. Belum tersedia transporatasi reguler ke pulau ini, dapat menggunakan perahu carteran (sekoci) 40 PK dengan biaya sebesar Rp. 600.000,- (pergi-pulang). Pemukiman penduduk tersebar merata di pulau ini, dengan jumlah 481 jiwa. Vegetasi umum dijumpai adalah pohon kelapa. Beberapa kebiasaan yang sering dilakukan masyarakat, adalah upacara Lahir bathin yakni mensucikan diri sebelum masuk bulan Ramadhan, Upacara Songkabala yakni upacara untuk menolak bala yang akan datang, dan upacara Pa’rappo yakni upacara ritual yang dilaksanakan oleh para nelayan sebelum turun ke laut, serta upacara karangan yakni upacara ritual yang dilakukan oleh para nelayan ketika pulang melaut dengan memperoleh hasil yang berlimpah. Kondisi ekonomi masyarakat relatif baik dimana mata pencaharian utamanya adalah sebagai nelayan (90%) khususnya nelayan ikan kerapu Untuk mendukung sarana transportasi laut dipulau ini, telah dibangun dermaga pada sisi selatan pulau, selain fasilitas dermaga, terdapat 1 buah sekolah dasar (SD) dan 1 buah Puskesamas pembantu dengan tenaga medis 1 orang mantri, 1 orang suster dan 1 orang dukun, sanitasi lingkungan di pulau ini belum tersedia. Kita juga dapat menjumpai sebuah masjid hasil swadaya masyarakat dan fasilitas olahraga yakni lapangan bola dan volley. Sebuah instalasi lidtrik dengan generator yang beroperasi padad pukul 18.00 – 22.00 wita melengkapi fasilitasv di pulau ini. Kepiting, crustasea, molusca, cacing pasir, kerang-kerangan, bintang laut, bulu babi, beberapa jenis ikan, seperti ; cumi-cumi, baronang, papakulu (ayam-ayam), mairo (teri), katamba, dan banyar merupakan biota yang umumnya dijumpai diperairan pulau ini. Sejumlah terumbu karang telah rusak, namun masih dapat dijumpai panorama bawah laut yang masih asri untuk lokasi snorkling. Disamping itu, upacara ritual masyarakatnya dapat menjadi atraksi wisata budaya bagi wisatawan. PULAU KODINGARENG LOMPO Pulau ini termasuk dalam Kelurahan Kodingareng, Kecamatan Ujung Tanah, Kota Makassar, dan berjarak 15 km dari Makassar. Bentuknya relatif memanjang Utara - Selatan, pada sisi Selatan tedapat dataran yang memanjang menjorok keluar (spit), pulau ini mempunyai luas 14 Ha. Untuk menuju pulau ini dari Makassar, tersedia transportasi regular dengan biaya Rp. 6.000,- per penumpang sekali jalan dengan menggunakan Kapal motor. Tersedia juga perahu motor carteran (sekoci) 40 PK, dengan biaya Rp.400.000,- (pulang-pergi). Jumlah penduduk di pulau ini t 4170 jiwa, dengan mata pencaharian 90% sebagai nelayan, 9% pa'balong dan sisanya usaha lainnya. Alat tangkap yang dominan adalah pancing dan purse. Konsentrasi penyebaran penduduk merata, dengan jenis bangunan rumah panggung dan rumah batu. Pada sisi timur terdapat 2 buah dermaga yang berdekatan, yaitu : dermaga kayu buat kapal motor (regular) dan Speed Boat. Fasilitas di pulau ini cukup maju dibandingkan dengan pulau- pulau lainnya. Instalasi listrik dengan generator yang beroperasi selama 12 jam. Terdapat 2 buah Sekolah Dasar, 1 buah taman kanak-kanak, sarana ibadah : 2 buah mesjid dan 2 buah musalla, dengan Fasilitas kesehatan berupa 1 buah posyandu bantu, juga terdapat pos obat desa (POD) melalui program NGO Plan Internasional dan terdapat 1 buah lapangan sepak bola. Perairan sebelah Timur, Utara dan Selatan memiliki kedalaman diatas 20 m pada jarak antara ± 0,2 mil sedangkan perairan disebelah Barat pada jarak ± 4,5 mil dari pantai mempunyai kedalaman 20 m. Panorama bawah air yang asri masih dapat dijumpai di beberapa spot di wilayah perairan pulau ini. Sejumlah jenis biota yang dapat kita jumpai diperairan ini, adalah : bulubabi, ubur-ubur, kepiting, bintang laut, beberapa jenis ikan, seperti: beseng-beseng giru, leto-leto, cepa, belawas (sejenis baronang) PULAU KODINGARENG KEKE Pulau ini terletak disebelah utara P.Kodingareng Lompo, dan berjarak 14 km dari Makassar. Bentuk pulaunya memanjang timurlaut - baratdlaya, dengan luas ± 1 Ha. Pada sisi selatan pulau, pantainya tersusun oleh pecahan karang yang berukuran pasir hingga kerikilan, sedangkan pada sisi utara tersusun oleh pasir putih yang berukuran sedang-halus dan bentuknya berubah mengikuti musim barat dan timur. Tidak tersedia transportasi reguler menuju pulau ini, namun dapat menngunakan perahu motor carteran (sekoci), 40 PK dengan biaya Rp. 500.000,- (pergi-pulang) Tidak tercatat adanya penduduk di pulau ini, namun dalam 7 tahun terakhir ini  terdapat beberapa bangunan peristirahatan semi permanen bagi wisatawan yang berkunjung ke pulau ini. Bangunan dikelola oleh seorang warga negara Belanda, dan telah menanam kembali beberapa pohon pinus. Pada sisi barat terdapat dataran penghalang yang terbentuk akibat proses sedimentasi yang tersusun atas material pecahan koral. Ada pasang terendah, terdapat dataran yang cukup luas dibagian barat pantai. Perairan sebelah baratlaut merupakan daerah yang cukup luas dengan kedalaman kecil dari 5 meter hingga mencapai 2,5 km dari garis pantai, sedangkan di perairan sebelah timur dan selatan merupakan alur pelayaran masuk dan keluar dari pelabuhan Samudera Makassar. Tersedia fasilitas resort standar bagi wisatawan, dan perairan di sekitar pulau ini merupakan tempat yang ideal bagi mereka yang menyenangi snorkeling. Kondisi terumbu karangnya umumnya terjaga dengan baik, dengan ikan-ikan karangnya yang cantik membuat panorama bawah lautnya semakin asri. Bagi anda yang tidak menggemari snorkling/diving, dapat anda menikmati hamparan pasir putihnya. PULAU BARRANG LOMPO Pulau Barrang Lompo termasuk wilayah Kecamatan Ujung Tanah, dan berada di sebelah utara P. Barrang Caddi, dan berjarak 13 km dari Makassar. Pulaunya berbentuk bulat, dengn luas 19 Ha. Vegetasi yang umum tumbuh di pulau ini adalah pohon asam, pohon pisang dan pohon sukun, sedangkan pohon kelapa hanya dijumpai disisi timur dan barat pulau ini. Konsentrasi pemukiman penduduk berada pada sisi Timur, Selatan, dan Barat dengan jumlah penduduk mencapai 3.563 jiwa dari 800 KK. Mayoritas penduduknya bekerja sebagai nelayan, dilengkapi kurang lebih 50 kapal kayu motor dan sekoci. Kondisi ekonomi masyarakatnya relatif sejahtera. Fasilitas umum di pulau ini cukup maju dibanding pulau lainnya, tersedia transportasi reguler dari dan ke Makassar dengan kapal motor, biayanya Rp. 6.000,- per orang sekali jalan, sanitasi yang cukup baik, fasilitas pendidikan : 1 buah Taman Kanak-kanak (TK), dan 2 buah Sekolah Dasar. Pulau ini dilengkapi juga dengan fasilitas kessehatan berupa 1 buah Puskesmas dan sebuah lagi puskesmas pembantu dengan tenaga medis yang terdiri dari 1 orang dokter, 1 orang perawat, 1 orang mantri, dan 1 orang bidan. Instalasi listrik dengan 2 generator yang berkapasitas 360 KVA yang beroperasi pada pukul 18.00 - 06.00 WITA. Jalan-jalan utama dibuat dari paving blok. Fasilitas air yang baik dan memiliki 2 buah dermaga (tradisional dan semi permanen), dan di pulau ini terdapat "Marine Field Stasiun Universitas Hasanuddin". Tradisi masyarakat yang masih dijumpai di pulau ini adalah upacara Lahir Bathin yakni mensucikan diri sebelum masuk bulan Ramadhan, upacara Songkabala yakni upacara untuk menolak bala yang akan datang, upacara Pa'rappo yakni upacara ritual yang dilaksanakan oleh para nelayan sebelum turun ke laut, dan upacara Karangan yakni upacara ritual yang dilakukan oleh para nelayan ketika pulang melaut dengan memperoleh hasil yang berlimpah. Selain makam-makam tua dari abad ke XIX yang terdapat di pulau ini sebagai obyek wisata budaya yang menarik dikunjungi, juga kios tempat pembuatan cindera mata dari kerang laut, berada tepat didepan dermaga utama. Pada beberapa spot di perairan pulau ini, kehidupan karang dan ikan karang umumnya masih baik, walaupun ada sebagian karangnya sudah ikut hancur akibat eksploitasi yang tidak ramah lingkungan. PULAU BARRANG CADDI Pulau ini terletak di sebelah timur P. Barranglompo, berbentuk memanjang timurlaut – baratdaya, dengan luas 4 ha. Berjarak 11 km dari Makassar dan termasuk pulau yang padat penduduknya, dengan jumlah 1263 jiwa. Mayoritas penduduknya bekerja sebagai nelayan tradisional, hal ini tercermin dari peralatan tangkap yang mereka gunakan masih sederhana, seperti bubu, pancing, rengge, dan lepa-lepa. Fasilitas umum yang tersedia berupa instalasi listrik, penyaringan air laut menjadi air tawar (bantuan jepang) dan sebuah dermaga di sisi barat pulau ini. Untuk kesehatan, dapat dijumpai 1 Puskesmas Pembantu dan 1 Posyandu dengan seorang tenaga kesehatan dan seeorang dukun terlatih, sedangkan untuk pendidikan, terdapat Sekolah Dasar dan Sekolah Menengah Pertama. Tersedia sarana transportasi reguler dari Makassar dengan biaya Rp. 6.000 per orang sekali jalan. Kedalaman perairan disekitar pulau ini umumnya besar dari 25 meter, sehingga menjadi bagian dari alur pelayaran masuk-keluar Pelabuhan Soekarno-Hatta, Makassar. Konsep zonasi sudah diterpkan pada pemanfaatan ruang laut di perairan pulau ini. Seperti pada perairan sisi baratnya, merupakan daerah perlindungan yang dibagi atas beberapa zona, antara lain zona yang paling dekat dengan pulau disebut zona inti dan yang kearah laut lepas merupakan zona penyangga yang dicanangkan sekitar bulan Desember 2003 lalu. Kegiatan ini juga, merupakan usaha perlindungan terhadap ekosistem terumbu karang disekitar pulau Barrang Caddi yang diinisiatif oleh forum kemitraan bahari Sulaweai Selatan. Obyek wisata budaya yang menarik di pulau ini adalah mengunjungi tempat pembuatan perahu tradisional pada sisi barat pulau ini, ataukah hanya sekedar melihat kehidupan sehari-hari masyarakat P. Barrang Caddi. Kalau kita beruntung, maka kita dapat menjumpai upacara penurunan kapal (apparoro), atau upacara pembuatan rumah atau kegiatan mesyarakat duduk bersama untuk membicarakan suatu hal. Pada beberapa spot, kehidupan kondisi terumbu karangnya dijumpai dalam kondisi baik, beberapa spesies karang dan ikan perairan bagian barat. Tempat ini juga menarik bagi mereka yang hanya sekedar untuk melakukan snorking, walaupun sebagian karangnya ikut hancur akibat eksploitasi yang tidak ramah lingkungan. PULAU SAMALONA Pulau Samalona, secara administratif termasuk Kecamatan Mariso, berjarak 7 km dari kota Makassar, selain terkenal dengan pantai pasir putihnya juga memiliki tempat pemancingan. Pulau ini relatif berbentuk bulat, luas lebih 2 ha, dengan jumlah penduduk mencapai 82 jiwa. Belum tersedia transportasi reguler ke pulau ini, namun demikian para wisatawan dapat menyewa kapal motor 40 PK dengan jumlah penumpang 10 orang, sebesar Rp. 300.000,- (pergi-pulang). Konsentrasi penduduk merata di tengah pulau, dengan bangunan rumah panggung. Pulau ini cukup rindang dengan sejumlah pohon besar yang terdapat di pulau ini, seperti pohon cina, tammate, dan pohon kelapa sedangkan pada sisi baratlaut terdapat hamparan pasir putih yang cukup luas, oleh pengunjung dimanfaatkan sebagai tempat bermain pantai. Di pulau ini, dapat dijumpai juga sebuah kompleks makam tua yang dikeramatkan oleh masyarakat Samalona, letaknya di sisi Utara pulau. Kondisi ekonoml masyarakat setempat bergantung dari sektor pariwisata yang berkunjung ke Pulau Samalona. Fasilitas Yang tersedia di Pulau ini berupa instalasi listrik dari PLN dengan 4 buah mesin Pembangkit listrik yang beroperasi antara pukul 18.00-22.00 Wita, dan bila hari libur hingga pukul 24.00 Wita. Di pulau ini terdapat pula satu buah mushallah yang merupakan bantuan dari wisatawan lokal. Terdapat sebuah sumur dengan kondisi air yang payau di bagian tengah pulau, beberapa rumah panggung milik penduduk yang disewakan, dilengkapi dengan MCK. Perairan di sekitar pulau mencapai kedalaman diatas 10 m, pada sisi Barat Laut terdapat mercusuar, gosong terdekat berada pada perairan sisi Tenggara yaitu Taka Bako (± 2 km). Bagi mereka yang menyenangi kegiatan berenang, pantai Samalona merupakan salah tempat ideal, namun sejumlah spot snorkling dapat dijumpai di perairan bagian barat P. Samalona. Pulau ini, sehingga pulau ini menjadi salah satu tempat yang paling digemari oleh masyarakat kota Makassar untuk sekadar menikmati putih atau berenang. PULAU LAE-LAE Pulau ini berhadapan langsung dengan pantai Losari, berjarak 2 km depan pantai Makassar, dengan luas 11 ha. Secara administrasi, Pulau Lae-Lae termasuk Kecamatan Biringkanaya. Pulau ini berbentuk persegi empat dan terdapat bangunan penghalang gelombang yang memanjang relative Utara – Selatan pada sisi barat pulau. Konsentrasi penduduk merata, dengan jenis bangunan rumah panggung dan rumah batu. Dibangun tanggul mengelilingi pulau, menyerupai bentuk segiempat, dan pada sisi selatan terdapat bangunan pemecah gelombang yang memanjang relative utara-selatan. Pada perang Dunia II, pulau ini difortifikasi oleh tentara Jepang sebagai pertahanan udara dan laut. Masyarakat mulai mendiami pulau Lae-lae  pada tahun 1950-an. Penduduknya telah mencapai lebih 1500 jiwa, umumnya sebagai pelaut dan nelayan. Sejak ikan jenis kerapu menjadi komoditi ekspor yang bernilai tinggi, semakin banyak nelayan Lae-lae mengusahakan penangkaran kerapu untuk ekspor. Tersedia fasilitas transportasi reguer yang menghubungkan pulau ini dengan kota Makassar, dengan biaya Rp. 5.000 per orang sekali jalan. Fasilitas umum yang dapat kita jumpai di pulau ini, sudah cukup memadai, seperti sebuah instalasi listrik dengan 2 buah generator yang beroperasi antara pukul 17.30-21.00 Wita, sebuah dermaga kayu, mesjid permanen, Sekolah dasar, Puskesmas dan Posyandu serta saluran sanitasi untuk sebagian pemukiman penduduk. Kebutuhan akan air bersih, masih disuplai dari kota Makassar, sedangkan untuk kebutuhan sehari mereka masih menggunakan air dari beberapa sumur di pulau ini. Perairan sekitar Pulau Lae-Lae relatif dangkal, atau mempunyai kedalaman kurang dari 7.5 meter, kecuali pada bangunan Pemecah gelombang di sisi Timur Laut dengan kedalaman perairan hingga mencapai lebih 9 meter. Bagi mereka yang menyenangi untuk sekedar berjemur dan memancing untuk hiburan, Pulau ini sebagai salah satu tempat ideal untuk dikunjungi. Walaupun di pulau ini tidak tersedia resort, tetapi beberapa rumah penduduk menawarkan untuk dijadikan guest house. PULAU LAE-LAE KECIL Pulau ini dikenal dengan nama P. Gusung oleh masyarakat Makassar. Berjarak kurang dari 1,6 km dari kota Makassar, dengan luas 2 ha dan berbentuk memanjang utara-selatan. Posisi pulau ini berada diantara Pulau Lae-lae dan Pulau Kayangan. Sebelumnya pulau ini hanya merupakan sand barrier (pulau gosong) dan dibangun oleh Pengelola Pelabuhan Makassar sebagai pemecah gelombang, sekaligus melindungi kawasan Pelabuhan selama musim Barat (Desember-Maret). Pulau ini todak berpenghuni, dan tidak ada dijumpai pohon besar, kecuali rumput laut dan jenis tanaman perdu pantai lainnya. Pulau ini sekarang, telah berkembang menjadi salah datu tujuan lokasi wisata bahari bagi penduduk Makassar, seperti wisata pemancingan, atau tempat berenang atau sekedar tempat bersantai. Tersedia fasilitas ttransportasi reguler dengan biaya Rp. 7.500 per orang sekali jalan. PULAU KAYANGAN Pulau Kayangan merupakan pulau koral yang paling dekat dengan Makassar, berbentuk bulat, berpasir putih, tidak berpenghuni, dengan luas mencapai 2 ha, termasuk dalam wilayah Kelurahan Bulo Gading Kecamatan Ujung Pandang. Berjarak 800 m dari Pelabuhan Soekarno Hatta, dan waktu tempuh ±15 menit dari dermaga Kayangan, dilengkapi dengan pelabuhan penyeberangan yang khusus diperuntukan bagi wisatawan yang akan berlibur di pulau ini, dengan biaya transportasi Rp. 20.000 perorang pulang. Perahu penyeberangan tersedia setiap 20 menit ke pulau dan membawanya kembali ke Makassar. Pulau ini dibuka hingga pukul 24.00 Wita. Dulunya, pulau ini bernama Marrouw atau Meraux, dan dikelola sebagai resort dan tempat wisata bahari favorite sejak tahun 1964, Pulau ini juga mempunyai sistem keamanan 24 jam, didukung dengan fasilitas air tawar yang khusus didatangkan dari Kota Makassar. Pada tahun 2003 sempat ditutup, namun berselang beberapa bulan dibuka kembali. Saat ini, pulau kayangan telah direnovasi kembali dan dilengkapi sejumlah fasilitas tambahan agar memenuhi standar internasional. Bagi masyarakat kota Makassar, pulau Kayangan sudah menjadi bagian dari kehidupan masyarakat kota ini. Tersedia berbagai fasilitas di pulau ini, seperti tempat penginapan, pondokan, panggung hiburan, restoran, gedung serba guna, ruang pertemuan, tempat bermain bagi anak-anak, sarana olah raga, dan anjungan memancing serta kolam renang. Tempat ini merupakan salah satu alternatif utama bagi wisatawan yang ingin menikmati wisata bahari di Kota Makassar.

Read More

Musik Krumpyung Kabupaten Kulon Progo - D.I. Yogyakarta - Indonesia

A. Selayang Pandang

Seperti sudah garis nasib, seni musik tradisional cenderung makin menipis peminatnya. Musik Krumpyung yang mengandalkan instrumen musik dari bambu adalah salah satunya. Apakah ia juga akan kian tenggelam ketika tak lagi sanggup merevitalisasi diri di jaman ini?

Mengalun dengan nada lembut, sepintas musik Krumpyung dimainkan dengan instrumen gamelan. Namun, setelah disimak baik-baik, gendhing itu bukan mengalun dari sebuah perangkat gamelan. Melainkan seperangkat instrumen musik terbuat dari bambu. Rupanya, suaranya yang terdengar mirip gamelan itu karena tangga nadanya memang disetem mengikuti tangga nada pentatonik pada gamelan jawa. Oleh masyarakat di sana seperangkat alat musik itu dikenal sebagai Krumpyung.

Instrumen musik Krumpyung terdiri dari demung, saron, peking, bonang, gambang, kempul ("gong" kecil), gong sebul (tiup), dan gendang. Semuanya terbuat dari bahan dasar bambu. Meski namanya sama dengan unsur-unsur gamelan jawa, pada umumnya bentuk alat-alat musik dari bambu ini, sama sekali tidak seperti bentuk instrumen gamelan. Yang jelas, efek bunyi masing-masing alat itu dibuat mendekati dan disesuaikan dengan bunyi tangga nada setiap instrumen gamelan yang terbuat dari perunggu.

Gong sebul misalnya, memiliki bentuk tidak bulat seperti gong, tetapi berupa sepotong bambu petung (Ochloa gigantea atau bambu raksasa) dengan panjang tertentu sesuai dengan nada yang hendak dihasilkan. Yang unik Cara membunyikannya bukan dengan dipukul, melainkan ditiup.

Musik yang dihasilkan dari bunyi-bunyian dari bambu sudah ada sejak zaman Majapahit. Kesenian itu lalu dibawa orang ke daerah Gunung Kidul (kini masuk wilayah Provinsi DI Yogyakarta) pada masa Kerajaan Mataram Islam. Konon. Kesenian music bambu tersebut  dibawa orang ke Jawa Barat, lantas melahirkan alat musik yang sekarang kita kenal sebagai angklung.  Perbedaan krumpyung dengan angklung terletak pada jenis tangga nada yang digunakan. Jika krumpyung menggunakan tangga nada pentatonik, maka angklung  menggunkan tangga nadadiatonik, sesuai dengan selera masyarakat setempat. Bunyi-bunyian dari bambu kini bisa ditemukan di berbagai pelosok Nusantara.

Satu set musik krumpyung merupakan jenis alat musik melodis. Bentuknya berupa sejumlah angklung yang digantung pada kerangka bambu dan disusun berderet sesuai urutan nadanya; 6-1-2-3-5 untuk tangga nada pentatonik, atau do-re-mi –fa-sol-la-si untuk tangga nada diatonik. Mungkin karena peranan krumpyung yang menonjol dan, kalau ditenteng, bunyinya pating krumpyung (serba berkelindan, silang sengkarut)) di telinga, instrumen musik dari bambu ini lantas disebut krumpyung.

B. Keistimewaan

Dahulu, pertunjukan musik krumpyung sering ditampilkan dalam acara-acara seperti hajatan perkawinan, khitanan, atau berbagai perayaan adat lainnya. Selain itu, musik ini juga digunakan untuk mengiringi tari Tayub. Di jaman pendudukan Jepang, musik itu sempat menghilang. Baru pada tahun 1973 muncul lagi dengan dibuatnya alat musik ini. Bahkan pada tahun itu juga, pergelaran musik krumpyung sempat dipentaskan di hadapan para tamu peserta Konferensi UNESCO yang diselenggarakan di Surakarta, 19 Desember.

Walaupun kini sudah semakin jarang, masih ada sebagian masyarakat penggemarnya yang memanfaatkan musik krumpyung sebagai musik pengiring pertunjukan kesenian tradisional Jawa, khususnya di pedesaan. Misalnya, mengiringi tari encling, sandiwara tradisional ketoprak, atau gendhing-gendhing karawitan.

Karena menggunakan tangga nada gamelan jawa, dengan sendirinya ada perangkat alat musik krumpyung yang bernada pelog dan slendro. Meski tidak sepadan, pelog dan slendro bisa diibaratkan major dan minor dalam musik diatonik. Dengan perbandingan itu, semua gendhing jawa dapat diiringi dengan instrumen musik ini.

Dalam Festival Gamelan Internasional yang diselenggarakan pada november 2009, musik krumpyung ikut dipentaskan dalam even bertaraf internasional itu. Sebelumnya, pemusik Indonesia dan Prancis pernah berkolaborasi memanfaatkan musik krumpyung untuk penyusunan komposisi musik kontemporer.

Dengan keadaan sepperti iyu, berarti musik krumpyung sedikit-banyak sudah dikenal dimancanegara. Sejumlah orang yang antara lain datang dari Australia dan negara-negara di Eropa pun pernah belajar musik krumpyung.

C. Lokasi

Anda dapat menikmati music krumpyung di kawasan perbukitan Menoreh. Tepatnya di Desa Hargowilis, Kecamatan Kokap, Kabupaten Kulon Progo, Provinsi DI Yogyakarta.

D. Akses

Untuk menikmati musik krumpyung di Kecamatan Kokap, Kulon Progo, pengunjung dapat menempuh sekitar 19 km atau sekitar 60 km perjalanan dari pusat Kota Yogyakarta. Pertama kali, Pengunjung menuju arah Kabupaten Kulon Progo. Setelah itu, lantas pengunjung dapat langsung menuju Kecamatan Kokap. Untuk menuju ke Kecamatan Kokap, pengunjung disarankan untuk menggunakan kendaraan pribadi, sebab selain lebih aksesibel, musik krumpyung juga tidak hanya terkonsentrasi di satu titik saja, melainkan tersebar di Kecamatan Kokap, Kulon Progo

E. Harga Tiket

Untuk menikmati Tari musik krumpyung, Anda tidak perlu membayar tiket (gratis).

F. Akomodasi dan Fasilitas Lainnya

Bagi pengunjung yang memiliki jiwa kolektor, di Kecamatan Kokap Anda dapat mebemi atau memesan alat musik krumpyung maupun alat musik lain yang terbuat dari bambu. Kemudahan tersebut tentunya bisa bermanfaat untuk menambah daftar koleksi Anda di rumah.

(Adi Tri Pramono/wm/41/06-10)

Read More

Festival Bahari, Puncak Visit Makassar 2011

Jumat, 09 September 2011 11:54 Hiruk-pikuk Visit Makassar sepanjang 2011, nyaris tak pernah berhenti. Event demi event kepariwisataan yang digelar di kota Anging Mammiri ini, baik oleh Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Makassar, maupun sejumlah kegiatan yang digelar oleh berbagai instansi atau lembaga lainnya. Termasuk pula kegiatan yang dihelat oleh kelompok-kelompok masyarakat, telah memberi dampak positif atas jumlah kunjungan wisatawan manca negara ke Makassar. Fakta yang terjadi di lapangan, kalangan penerbangan internasional mengakui bahwa, dengan digelarnya Visit Makassar 2011 dengan segudang event yang memikat, telah mendongkrak tajam jumlah penumpang pesawat udara yang datang ke Makassar melalui Bandarara Internasional Sultan Hasanuddin. Demikian pula dari kalangan usaha perhotelan, mereka memberi pengakuan berdasarkan tingkat hunian kamar hotel yang meningkat tajam, sejak berbagai event yang digelar dalam rangka Visit Makassar 2011. Bahwa tujuan digelarnya Visit Makassar 2011, adalah tidak lain untuk meningkatkan jumlah kunjungan wisatawan manca negara ke Makassar. Selain,mengajak para wisatawan yang selama ini kebanyakan hanya transit sebentar di Bandara Sultan Hasanuddin, lalu melanjutkan perjalanan ke Tana Toraja atau Bira, atau daerah-daerah lainnya di Sulsel ; agar mereka bisa menginap di Makassar untuk beberapa hari sebelum berkunjung ke daerah tujuan wisata di luar Makassar yang terdapat di Sulsel. Selama ini, memang harus diakui bahwa, bahwa wisatawan manca negara yang hanya transit di Bandara Internasional Sultan Hasanuddin, kebanyakan langsung menuju tujuan wisata seperti Bantimurung di Maros, objek wisata budaya di Tana Toraja, Polman dan sekitarnya, atau ke Bira dan Kajang di Bulukumba. Namun dengan event yang digelar sepanjang Visit Makassar 2011, para wisatawan sudah kebanyakan yang tertarik singgah, atau memang berkunjung khusus, untuk menyaksikan berbagai objek wisata di Kota Makassar, seperti wisata budaya ke Fort Rotterdam, makam raja-raja Tallo, makam Syekh Yusuf dan makam Sultan Hasanuddin yang terdapat di perbatasan Makassar – Kabupaten Gowa. Juga wisata laut di sekitar pulau-pulau kecil yang dimiliki Makassar, seperti pulau Lae-lae, Barang Lompo, Barang Caddi, Samalona, Kayangan dan yang lainnya. Selain itu, wisatawan juga banyak yang tertarik menikmati objek wisata belanja, serta wisata kuliner di sejumlah tempat, yang menghidangkan berbagai jenis makanan khas Makassar, seperti Coto, Pallu Basa, Konro, Sup & Ikan Bakar, Pallu Mara, Pallu Kaloa, Sup Kepala Ikan, atau sejumlah makanan khas Makassar lainnya. Skala Internasional Adalah Festival Bahari 2011, event internasional yang akan digelar selama delapan hari, yakni pada tanggal 11 – 18 September 2011, adalah puncak pelaksanaan Visit Makassar 2011. Pada festival ini, akan digelar berbagai lomba, berbagai atraksi dan pertunjukan yang menakjubkan, seperti atraksi Boogie Jump & Tandem, dimana setiap peserta akan memamerkan kekompakan melayang di udara dengan payung, dan akan mendarat di anjungan Pantai Losari. Pada event ini, juga akan digelar lomba ketepatan mendarat pada titik yang tersedia di anjungan Losari. Peserta pada event internasional ini, selain pesertanya dari dalam negeri, juga akan diikuti oleh peserta dari sejumlah negara, misalnya untuk event terjung payung massal. Walikota Makassar Ilham Arief Sirajuddin, seusai memimpin rapat panitia Festival Bahari di Balaikota pada 2 Agustus lalu mengatakan, dengan event ini diharapkan masyarakat Makassar dan wisatawan manca negara yang berkunjung ke makassar, bisa menyaksikan berbagai atraksi menarik pada festival ini. Ilham Arief Sirajuddin mengatakan,  penyelenggaraan festival ini merupakan tugas dari Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata," Selain lomba terjun payung, juga akan digelar atraksi perahu air. Ratusan perahu tradisional seperti sandeq, jolloro, katinting serta sekoci ikut memeriahkan Festival Bahari dengan berbagai even lomba. Penggemar olahraga jet ski juga bisa mengambil bagian dari perhelatan Festival Bahari yang direncanakan menjadi atraksi terbesar di Indonesia. Lamanya waktu pelaksanaan even mencapai delapan hari membuat Festival Bahari 2011 di Makassar berbeda dari even serupa sebelumnya. Festival Bahari di Bali hanya dilaksanakan selama tiga hari. Berbagai atraksi budaya seperti tarian massal di atas perahu melibatkan ratusan mahasiswa dari Universitas Negeri Makassar, akan semakin menyemarakkan kegiatan. Juga akan digelar lomba jalan sehat dan fun bike, demikian Walikota menguraikan. Ajang Promosi Dengan kehadiran sejumlah wisatawan manca negara untuk menyaksikan atau menjadi peserta pada event Festival Bahari ini, tentunya akan merupakan kesempatan emas bagi Makassar untuk mempromosikan diri. Sejumlah objek wisata, baik wisata bahari, wisata budaya, wisata kuliner, atau objek-objek wisata lainnya, tentunya akan mendapatkan kesempatan untuk diperkenalkan kepada mereka. Dan bila mereka para wisatawan atau pun para peserta festival telah menyaksikan dan menikmati sejumlah objek wisata di kota ini, tentunya kepada mereka diharapkan dapat berceritra tentang Makassar di negaranya masing-masing. Dengan harapan bahwa wisatawan dari berbagai negara akan mengalir lebih banyak ke Makassar. Dengan adanya harapan seperti ini, maka tentu saja para pelaku pariwisata dui Makassar hendaknya sejak awal sudah bersiap-siap menyambut gemuruh Festival Bahari ini. Para pengelola objek wisata, para pengelola sarana pariwisata seperti hotel, restoran, atau di kalangan pengelola kuliner lainnya, juga para pengrajin cinderamata, pengelola wisata hiburan, wisata laut, wisata pulau, semuanya tentu diharapkan kesiapannya yang sungguh-sungguh, agar tujuan festival ini benar-benar dapat terwujud dengan baik. Kita semua tentu berkeinginan, agar ada dampak positif yang nantinya sukses ditorehkan oleh event Festival Bahari ini. Dan tidak menjadi sesuatu yang sia-sia. (Sumber : lintasterkini.com)

Read More

Tari Rangguk Kabupaten Kerinci - Jambi - Indonesia

A. Selayang Pandang

Tari Rangguk merupakan tari tradisional yang berasal dari Kabupaten Kerinci, Provinsi Jambi. Ada beberapa pendapat ahli yang mencoba mengungkap asal kata Tari Rangguk tersebut. Pertama, pendapat yang mengatakan bahwa istilah Rangguk berasal dari kata rangguk, ranggok, dan rangguek yang merujuk pada beberapa dialek yang berkembang di masyarakat Kerinci. Ketiga suku kata tersebut berkembang di beberapa daerah, misalnya kata rangguk berasal dari dialek masyarakat Kerinci Hulu, ranggok dari dialek pada masyarakat Sungai Penuh, dan rangguek merupakan dialek masyarakat Pulau Tengah. Kata rangguk, ranggok, dan rangguek menunjukkan arti “angguk” dan jika ditambah awalan me dari kata tersebut menunjukkan arti “mengangguk”. Kedua, pendapat yang mengatakan bahwa kata rangguk berasal dari 2 kata yang digabung menjadi satu. Dua kata tersebut adalah “uhang” yang berarti “orang” dan ”ganggok” yang berarti “angguk”. Kebiasaan masyarakat Kerinci yang acap kali menggabungkan dua kata menjadi satu membuat kata uhang dan nganggok dapat digabung membentuk ranggok yang berarti “mengangguk”.

Tari Rangguk konon diciptakan oleh seorang ulama setempat setelah kembali dari menunaikan ibadah haji di Makkah. Sewaktu menunaikan ibadah haji, beliau sempat belajar ilmu agama pada ulama setempat. Di sela-sela belajar agama tersebut, beliau berkeliling untuk melihat pergaulan dan tradisi yang berkembang pada masyarakat Arab. Pada waktu itu, beliau tertarik dengan salah satu tradisi yang dimainkan generasi muda setempat, yaitu menabuh rebana sembari mengangguk. Lalu beliau belajar pada para pemuda tersebut hingga menguasai dengan baik.

Ketika kembali ke kampung halaman, beliau melaksanakan tugasnya seperti sediakala sebagai seorang ulama untuk mendakwahkan ajaran Islam. Tetapi, usaha yang dilakukannya sia-sia dan mengalami kegagalan, sehingga dia merasa galau dan putus asa. Di tengah-tengah kegalauan tersebut, beliau teringat dengan pengalamannya menabuh rebana selama di Makkah. Maka, beliau mencoba metode baru dalam mengembangkan dakwah dengan kombinasi menabuh rebana sembari mamasukkan nilai-nilai ajaran Islam dalam lantunan pantun. Usaha ini membuahkan hasil. Banyak para pemuda yang tertarik dengan model dakwah tersebut dan mereka mulai meninggalkan kebiasaan buruk yang selama ini mereka jalani, seperti berjudi, mabuk-mabukkan, dan sabung ayam.

Pada awal perkembangannya, Tari Rangguk hanya dimainkan oleh kaum laki-laki saja. Mereka menabuh rebana di kala sore, sebagai sarana hiburan guna melepas lelah setelah seharian bekerja di sawah dan kebun. Mereka melakukannya di beranda rumah. Sedangkan untuk kaum perempuan tidak diperkenankan untuk ikut dalam tarian ini karena masih dianggap tabu. Baru sekitar tahun 1950-an kaum perempuan ikut serta mementaskan tarian tersebut hingga sekarang.

B. Keistimewaan

Tari Rangguk banyak mengandung nilai estetika (keindahan) dan nilai spiritual yang bersumber ajaran agama Islam. Hal ini tercermin dalam gerakan-gerakan kepala (mengangguk-angguk), irama musik (tabuhan rebana), serta beberapa selingan pantun puji-pujian. Gerakan tari yang disajikan oleh para penari diambil dari beberapa gerakan seperti liukan tumbuhan-tumbuhan, gerak riang hewan, dan lenggak-lenggok manusia yang dikombinasikan menjadi satu. Dan tidak kalah penting dari pelaksanaan Tari Rangguk adalah nilai spiritual yang melekat sebagai ungkapan rasa syukur dan ketakwaan kepada Sang Penciptanya (Allah SWT).

Dalam perkembangannya, gerakan tarian ini disesuaikan dengan suasana dan tempat tari tersebut dimainkan. Ketika tari dibawakan untuk hiburan, para pemainnya menabuh rebana dan mengangguk hanya sembari duduk melingkar. Tetapi jika tari dibawakan untuk menyambut tamu, para penari melakukan tari sembari berdiri (berbaris) dengan memukul rebana, sementara kepala mengangguk-angguk kepada tamu sebagai simbol ucapan selamat datang.

Selain sebagai hiburan dan untuk menyambut tamu, tari ini juga dibawakan pada pesta adat masyarakat Kerinci, seperti Keduri Sko (pesta pusaka) dan pemberian gelar luhah untuk pemimpin negeri. Keduri Sko (pesta pusaka) biasanya diadakan pada acara seperti pengangkatan atau pemberian gelar adat, seperti pemberian gelar Rio Depati, Mangku, Datuk, serta pimpinan suku.

C. Lokasi

Tari Rangguk dapat dijumpai di Kota Sungai Penuh, Kabupaten Kerinci, Provinsi Jambi,Indonesia. Bagi para wisatawan yang ingin menyaksikan tari ini bisa datang ke kota tersebut pada acara festival atau kegiatan besar yang ada di Kabupaten Kerinci, seperti Festival Danau Kerinci, pengangkatan pemimpin adat, dan penerimaan tamu kehormatan.

D. Akses

Untuk mencapai lokasi, perjalanan dapat ditempuh melalui tiga jalur alternatif dengan menggunakan angkutan umum (bus), mobil sewaan atau mobil pribadi. Pertama, perjalanan dimulai dari Kota Jambi ke Sungai Penuh (Ibu Kota Kabupaten Kerinci) yang berjarak sekitar 500 km dengan waktu tempuh sekitar 10 jam. Kedua, perjalanan dimulai dari Kota Padang ke Tapan kemudian dilanjutkan ke Sungai Penuh yang berjarak 278 km dengan waktu tempuh sekitar 7 jam. Ketiga, perjalanan dimulai dari Kota Padang menuju Muaralabuh kemudian dilanjutkan ke Sungai Penuh yang berjarak sekitar 211 km dengan waktu tempuh sekitar 5-6 jam.

E. Harga Tiket

Untuk menyaksikan tarian ini tidak dipungut biaya.

F. Akomodasi dan Fasilitas Lainnya

Di Kota Sungai Penuh terdapat beberapa hotel kelas melati yang nyaman untuk menginap dengan tarif mulai dari Rp 15.000 sampai Rp 100.000 per malam (September 2008). Untuk urusan makan dan minum, rasanya belum pas kalau tidak mencoba makan Beras Payo dengan lauk Gulai Ikan Semah dan Dendeng Beteko ketika berada di Kota Sungai Penuh. Makanan ringan, seperti Kacang Tojin, Lemang, dan Jeruk Pelompek juga bisa menjadi cemilan dikala bersantai. Untuk melepas dahaga, para wisatawan dapat menikmati suguhan Kopi Kerinci atau seduhan Teh Kayu Aro yang menggoda selera.

(Noor Fadlli Marh/wm/63/08-08)

__________

Sumber Foto: jonmisteri-kerinci.blogspot.com

Read More

Pendopo 21

Kangen dengan suasana Jawa dan masakannya? Pendopo 21 bisa jadi pilihan. Restoran yang berlokasi di Mall Arta Gading, Kelapa Gading ini bukan saja menawarkan masakan khas Semarang dan Kudus, tapi juga atmospere di dalamnya yang kental dengan budaya Jawa.

Read More